Розови ракети, розови дронове и розови оръжия. Жени с непокрита коса – сплетена на плитки, вързана на опашки или късо подстригана – развяват знамена и се усмихват пред камерите в сцени, излъчвани от иранските медии. Техеран изглежда готов да опита почти всичко, за да запази властта си, пише IranIntl.com.
Изображенията, публикувани от иранския уебсайт, са доказателство за кампания на Ислямската република, която свързва ракетите с модата, войната с поп културата и силата с нежността.
Лиора Хенделман-Баавур, авторка на „Създаването на съвременната иранска жена“, каза пред Iran International, че тези изображения наподобяват японската „каваи“ култура (kawaii – очарователен, сладък – бел. ред.) – естетика, основана на идеята за сладост, но в Иран приложена към ракети и… война.
„Мисля, че се опитват да направят насилието да изглежда сладко“, каза Хенделман-Баавур и добави: „Те се опитват да се харесат на младите хора, на поколението Z, което е изпълнило улици, кампуси и онлайн пространства през годините на вълнения“.
„Резултатът“, казва тя, „е едновременното предаване на две послания: оръжия, ракети и заплахи за едната аудитория; розови цветове, жени без хиджаб и фестивални сцени за другата аудитория – една двойна реалност.
„Чуваме много агресивен и насилствен език от страна на длъжностни лица. И го виждаме и в много от плакатите и графитите, които се показват в Иран. Насилието и ракетите, с червено като централен цвят, имат за цел да покажат, че са непобедими и победоносни. А от друга страна, имаме този много светъл, розов, идиличен начин за представяне на различна реалност“, обясни Лиора Хенделман-Баавур.
Кампанията идва малко повече от 100 дни, след като най-малко 36 500 души бяха убити в най-жестоките дни на протести на 8 и 9 януари, пише медията.
Всяка реклама, дори негативна, е добра
За иранския експерт по поп култура Сиаваш Рокни тези изображения са по-скоро за разпространение, отколкото за промяна, пише Iran International.
Той нарече тези изображения PR упражнение, предназначено да запълни емисии в социалните медии, чат групи, предавания и заглавия в пресата, след месеци на погребални шествия, екзекуции, арести и траур.
снимка: Facebook / Meraj Sharifi
„В подобни PR упражнения няма значение дали е добро или лошо, важното е да се разпространява“, каза Рокни.
Много иранци могат да различат поетапните изображения от реалния живот, но публиката извън страната може би не, добавя той.
„Това, което ме тревожи, не са иранците, а хората извън Иран, които може да видят това и да си помислят, че всичко е нормално. Именно там става опасно“, посочи Рокни.
Розово боядисана ракета с персийски надпис е изложена на показ, превръщайки бойно оръжие в стилизирана пропаганда
Други казват, че кампанията поддържа и държавния контрол върху жените в центъра на общественото пространство. Дори без хиджаб, лицата, косите и телата на жените остават инструменти в официалните послания.
Отклонение (засега) от ислямистката идеология
Това може да показва и вътрешен натиск върху системата, смята Араш Азизи, автор на „Какво искат иранците: жени, живот, свобода“, който заяви пред Iran International, че Ислямската република е основана с цел изграждане на еднородно ислямистко общество. Ако сега тя изоставя някои от основните си социални кодекси, това има значение отвъд естетиката.
„Те разбират, че трябва да се откажат от тази ислямистка идеология“, коментира Азизи.
Засега розовата боя може да подслади картината, но не заличава затворите, екзекуциите, гробовете или гнева, който все още се таи под повърхността на Иран, добави той.
trud.bg
